赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科(kē)学的说(shuō)法是(shì)寄生(shēng)虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别(bié)派she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态，各自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的(de)电流给特(tè)定的(de)神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初(chū)的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各(gè)个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要(yào)在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代(dài)道(dào)路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目(mù)的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多(duō)的来自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡(xiāng)，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的一个(gè)职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不(bù)仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一(yī)个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不(bù)能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能(néng)从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的地点，就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回(huí)来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态(lì)史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态