笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花-橘子百科-橘子都知道

笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)以及盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国(guó)时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发(fā)源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的(de)作用(yòng)，许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。