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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵(líng)王即位的(de)时候，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队(duì)，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步(bù)射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明(míng)的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要(yào)以施(shī)行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完(wán)成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家(jiā)前(qián)来(lái)游观，让周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jū世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多n)王(wáng)您舍(shě)此不(bù)顾(gù)，去(qù)仿效外(wài)族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

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