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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是什么(me),相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义各(gè)是什么

  “相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是:丢下,舍弃,抛(pāo)弃。

  今义(yì)是:1、任(rèn),派(pài),把事交给(gěi)人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无(wú)精打采,不振作。

  “相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》,原文:陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行,期日中。

  过中不至,太丘(qiū)舍去,去后乃(nǎi)至。

  元方时年七岁,门(mén)外戏。

  客问元方(fāng):“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友(yǒu)人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元(yuán)方曰(yuē):“君(jūn)与家君期(qī)日中。

  日(rì)中不(bù)至,则是无信;

  对(duì)子(zi)骂父,则是无礼。

  ”友人(rén)惭,下车引之(zhī)。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析:《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn),也作《陈太丘与友期行》,出自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

  记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的(de)场景,告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信,为(wèi)人要方正。

  同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和无(wú)畏精神(shén)。

相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义

  “相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是:丢(diū)下(xià),舍(shě)弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派(pài),把事(shì)交给人办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好弃,委弃(qì)。

  3、推托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采,不振作。

  “相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》,原文(wén):

  陈(chén)太丘与(yǔ)友期行,期(qī)日(rì)中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃至。

  元方时年(nián)七(qī)岁(suì),门外戏。

  客问(wèn)元方:“尊君在不(bù)?”答曰:“待君久不至,已(yǐ)去。

  ”友弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与人期(qī)行,相委而去(qù)。

  ”元(yuán)方曰(yuē):“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

  日(rì)中不至(zhì),则是(shì)无信;对子骂父(fù),则是无礼。

  ”友(yǒu)人惭,下车引之(zhī)。

  元方入(rù)门不(bù)顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品,也(yě)作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》,出(chū)自《世说(shuō)新语》。

  记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客(kè)对话时的(de)场(chǎng)景,告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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