不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从(cóng)这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达到(dào)千(qiān)里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃，也(yě)不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就(jiù)停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；不(bù)积(jī)小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达(dá)千(qiān)里的(de)地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒，七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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