还记(jì)得2002年(nián)的(de)第(dì)一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日(rì)却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复(fù)出(chū)，十年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑(jí)《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更(gèng)是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们(men)自(zì)导自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累(lèi)月带着面(miàn)具生活的(de)马骥(jì)再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一(yī)直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是(shì)这么回事，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一(yī)个(gè)圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身(shēn)普通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以及(jí)特(tè)色的民(mín)族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到一(yī)个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的(de)生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发(fā)过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐(lè三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默)的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿意为他(tā)不(bù)平(píng)、为(wèi)他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文(wén)化的润物细无(wú)声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实(shí)意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反(fǎn)装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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