推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(w平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么èi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉(jué)，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么zhào)，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友。

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