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千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

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天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思念漫(màn)太古(gǔ)什么意思(sī),天雨粟(sù)鬼夜哭表达什么意思(sī)

  “天雨(yǔ)粟,鬼夜哭,思念(niàn)漫太古”原句为“天雨粟,鬼(guǐ)夜哭(kū)”,意思(sī)是仓颉造字后,上天下了一场谷雨,谷子布(bù)满大地(dì)上,孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)无(wú)处可去,于是只好(hǎo)纷(fēn)纷哭泣(qì)。

  出自(zì)《淮(huái)南(nán)子·本经训》。

  原文(节选):故兵者所以(yǐ)讨暴,非所以为暴(bào)也;

  乐者(zhě)所以(yǐ)致和,非所以为淫也(yě);

  丧(sàng)者所以(yǐ)尽哀(āi),非所以为伪也。

  故事亲有道矣,而爱(ài)为(wèi)务;

  朝(cháo)廷有容矣,而敬为(wèi)上;

  处丧有礼(lǐ)矣,而哀为主;

 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境 用(yòng)兵有术矣,而义为本。

  本(běn)立而(ér)道行(xíng),本伤而道(dào)废。

  译文(wén):因此军队是用(yòng)来讨(tǎo)平(píng)暴乱的,不是用来进行暴力活(huó)动的;

  行乐是(shì)用来陶冶情(qíng)性(xìng)的,不是(shì)用来进行隐乱活动(dòng)的(de);

  服(fú)丧是用来表达悲哀之情的(de),不是用来作假的(de)。

  所以(yǐ)奉(fèng)事亲(qīn)人是有(yǒu)规定(dìng)的,而(ér)要把“爱”作为(wèi)致力(lì)的目(mù)的;

  君(jūn)臣朝见是有固定礼容的(de),而要(yào)以恭敬为要求(qiú);

  处理(lǐ)丧事是有礼节(jié)的,而要以悲哀为主要目的;

  用兵是有战略(lüè)规(guī)定的(de),要以讲求道义(yì)为根本。

  根本(běn)确立了,而大(dà)道就(jiù)可以行得通,根本破坏了,而大道(dào)就会被破(pò)坏。

  《淮南(nán)子(zi)·本经训》出自(zì)西汉刘安所(suǒ)著《淮(huái)南子》,记录了先秦(qín)至西汉时代民间流行的神话及圣贤(xián)传说,并力图从这些传(chuán)说(shuō)中(zhōng)寻找治(zhì)世安民的(de)道(dào)理。

  如善(shàn)生乎(hū)君子(zi),诱(yòu)然与(yǔ)日月争光(guāng),天(tiān)下弗能遏夺。

  则(zé)是(shì)儒(rú)家思想(xiǎng)的反映。

  文中远古贤君尧舜的传说、仓颉(jié)造字、黄帝、后羿故事等(děng),是《本经(jīng)训》留(liú)给后人的丰厚遗产。

”天雨粟鬼夜(yè)哭,思念漫(màn)太古(gǔ)“是(shì)什么意思啊(a)?

  ”皮首天雨粟 鬼夜(yè)哭(kū) 思念(niàn)漫太古“出自(zì)五月天的一首名叫《仓颉(jié)》的歌千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境,这一(yī)句(jù)是全作的最后一句歌词而且(qiě)是以(yǐ)和声的(de)形式出现。

  但确(què)有一篇网友以这句歌词为句(jù)首来创作的长诗(shī),全诗如(rú)搜(sōu)凳下:

  天雨(yǔ)粟 鬼夜哭 思念漫太古

  太古哭 长路无 相思成泪湖

  泪湖瀑 染青(qīng)木 碎声惊野鹜

  野鹜舞(wǔ) 绕(rào)层雾 旧人拨流苏

  流苏漉(lù) 惊(jīng)钟(zhōng)鼓 飞鸟(niǎo)冥归处

  归处(chù)孤 岁荣枯 等君至迟暮

  迟暮误 断桥处 孤(gū)影守玉湖

  玉湖(hú)妒 柳(liǔ)藤(téng)枯 梦醒酒意(yì)无

  酒意(yì)无 秋满树 夜夜争(zhēng)鸥(ōu)鹭

  鸥鹭呜 相(xiāng)思苦 日(rì)日朝又暮

  朝暮复 独孤步 犹羡花(huā)蝶舞

  蝶(dié)舞处 殇景苏 却使愁满目

  愁满目 心苦(kǔ)楚世握旅 往昔凋零(líng)误(wù)

  凋零误 木(mù)樨馥 树(shù)影摇曳孤

  摇曳(yè)孤 慢(màn)移步 跌入池深(shēn)处(chù)

  深池处 夙愿无 红颜一笑枯

  一(yī)笑枯 已夜(yè)幕 灰尘落元枢

  落元枢 为谁猝 闭眼即魂(hún)哭

  即魂哭 夜将(jiāng)幕 仓(cāng)颉五月出

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