释(shì)明心是妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几(jǐ)个(gè)年轻(qīng)人是自愿到寺院去(qù)出家(jiā)的，可g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗是(shì)释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就是(shì)那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就(jiù)是他这个样子(zi)，好(hǎo)多人说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析的人(rén)也特别(bié)的多，大底上都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么(me)一(yī)点不(bù)同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深的(de)人就是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研(yán)读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不同意的，但(dàg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗n)是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的开始(shǐ)。

求(qiú)学

释明心一(yī)边修行一边也会到(dào)各地的(de)宝刹(shā)去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国(guó)，真的不知道(dào)现在的他是(shì)不是已经在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，传他前世一(yī)定做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这个样(yàng)子(zi)了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我(wǒ)们(men)普通大众而言(yán)就(jiù)是一个比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出家(jiā)的(de)人也有(yǒu)了与(yǔ)时俱进的(de)脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们大(dà)家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一员(yuán)，像打球(qiú)这(zhè)类事(shì)情释(shì)明心也是(shì)经常(cháng)也会(huì)去做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的(de)理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三(sān)十(shí)二面(miàn)相(xiāng)和八(bā)十中(zhōng)好(hǎo)，你的(de)心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉(jué)得(dé)在他的(de)内心一定对(duì)佛教文(wén)化感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适(shì)当的独坐自(zì)省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下(xià)周(zhōu)身的浮(fú)躁(zào)之(zhī)气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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