太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业(yè)力(lì)的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式yǔ)南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是(shì)四(sì)御(yù)中排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事(shì)类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大(dà)帝(dì)给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约，一时(shí)半会(huì)儿没有人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在(zài)第(dì)二(èr)位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式苦天尊的权力存三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过(guò)是(shì)担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一月十一(yī)日为(wèi)其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为(wèi)太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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