所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文　见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论(lùn)语(yǔ)是见贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就(jiù)向(xiàng)他(tā)学习，希望能在其中和(hé)他看齐。<所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文/p>见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句是什么

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自(zì)远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦(yì)君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身(shēn)：为(wèi)人谋而不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思(sī)则罔，思而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知(zhī)之乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死而(ér)后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人(rén)不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获(huò)得新(xīn)的(de)理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却(què)不思(sī)考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和(hé)无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样(yàng)的(de)人才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能力又有美(měi)德的人，你(nǐ)就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的(de)长处(chù)去学习，如(rú)果你(nǐ)发现你和他(tā)们有(yǒu)同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾(céng)子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责(zé)任难(nán)道不重要吗(ma)？难道(dào)这场斗争直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它(tā)离(lí)我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你(nǐ)不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思(sī)是(shì)几个人在一起，其中必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他(tā)的长处学习(xí)，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他(tā)一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择(zé)其(qí)善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的(de)精(jīng)神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处(chù)的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可(kě)以(yǐ)为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论语是见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学(xué)习，希(xī)望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠，不(bù)亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之(zhī)，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰(yuē)：“有一言而可以(yǐ)终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复(fù)习(xí)不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人(rén)不了解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有(yǒu)道德(dé)修(xiū)养的人吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别(bié)人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的(de)知(zhī)识，你可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是(shì)思(sī)考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔子说(shuō)：“当你(nǐ)看到一(yī)个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就(jiù)想(xiǎng)和(hé)他(tā)一样好；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看你是(shì)否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在(zài)一起时，一(yī)定(dìng)有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的(de)长处去(qù)学习，如果你发(fā)现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必(bì)须(xū)坚强勇敢，因为(wèi)他(tā)们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没(méi)有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知(zhī)道松(sōng)柏是最(zuì)后枯(kū)萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是(shì)宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你不想做的(de)事强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯(wān)人是(shì)可以学习的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己(jǐ)就要(yào)反省是否有和(hé)他(tā)一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之(zhī)

　　“择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之”，意思是选择别人的优点去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自(zì)觉修养(yǎng)，虚(xū)心好学的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见人之(zhī)不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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