黄沙百战穿金甲，不破(pò)楼兰终不还。

自(zì)古以来，国家(jiā)的生存安(ān)危是(shì)每个国王，和部署，子民所关心(xīn)之事。

当国(guó)与(yǔ)国之间发生战争，小国的安(ān)危就(jiù)显得至关重要，大(dà)国吞并小国，而强等国家的野心只(zhǐ)能持(chí)续(xù)不断地(dì)发挥野心(xīn)和(hé)挑战，直(zhí)到平息。

二(èr)战(zhàn)结束后，脱离英国掌控的印度(dù)对(duì)锡金觊(jì)觎已久。

70年代后，锡金国王被软禁，随之他们请求加入中国149次，但(dàn)是被拒绝后，依(yī)旧在自家大楼前(qián)升起(qǐ)五星(xīng)国旗(qí)。

佛学渊源的锡金俗话说，弱国无外交。面(miàn)对强国的吞并，只能对外求(qiú)救。

但是某(mǒu)种程度(dù)上，19世纪(jì)后期，国(guó)家(jiā)局势动荡不安，我(wǒ)国也并不稳定，只(zhǐ)能(néng)拒绝锡金的救援。

锡金(jīn)这个国(guó)家(jiā)最(zuì)早在清朝是(shì)一个藩属国，它坐(zuò)落(luò)于(yú)喜(xǐ)马拉雅(yǎ)山麓(lù)。由(yóu)于温(wēn)和(hé)湿润的气候(hòu)，非常适合(hé)农作物生长。

由于(yú)平均海拔高达1500米(mǐ)，接壤于印(yìn)度，而印度又在清王朝灭亡后(hòu)被英(yīng)国霸占，锡金也就(jiù)随之沦为(wèi)英国的附属品。

作(zuò)为一个南亚的小国，锡金也有着丰富的(de)宗(zōng)教和人文历史。这起源于一个神话传(chuán)说。一个有着(zhe)浓厚(hòu)佛学(xué)思(sī)想的神人——拉宗成(chéng)布，他被人们(men)评价为聪慧，和善(shàn)辩的。

由于当地人们都受到他的佛学传播，而(ér)他又将目(mù)光放回了锡金王国，决定在那里传播更多的佛法。

位于尼布(bù)尔(ěr)边缘的小国，一直有(yǒu)着丰厚的佛学思想(xiǎng)，但是(shì)真正被(bèi)引入，被众生看(kàn)到的是(shì)一个牧羊人。

他(tā)是个中年人，喜欢在(zài)山坡上放羊，在他的身上能(néng)够看到人与自然合(hé)一的大道。

而(ér)来到锡金传法的拉宗成布，也心(xīn)甘情愿将牧(mù)羊人彭措视为锡金的(de)国王。然而锡金这个小(xiǎo)国(guó)只存在(zài)了百年(nián)，就(jiù)消(xiāo)失(shī)在(zài)世(shì)界地图上。

一(yī)个国家的(de)毁灭原因有很(hěn)多，一个明(míng)君可以有贤德的管理，但不能除却地理位置和大局势的影(yǐng)响(xiǎng)，正所(suǒ)谓天(tiān)时(shí)不如(rú)地利，地利不如人和，若时机丧(sàng)失，那么(me)小国被灭亡也是必然趋势。

英雄都有(yǒu)陌路时(shí)，红颜也有衰老(lǎo)时(shí)，而当锡金最(zuì)初的建国(guó)者彭措，看到(dào)往后国(guó)家(jiā)灭亡的结局时，不知他是(shì)否(fǒu)能够预测到。

百(bǎi)年小国的消亡正所(suǒ)谓屠龙少年者(zhě)终(zhōng)成恶龙(lóng)，印(yìn)度(dù)从英国(guó)处(chù)摆脱(tuō)殖(zhí)民地身份后，他开始对锡金展开(kāi)了行动(dòng)。

正是因为(wèi)锡金有着丰(fēng)富的资(zī)源，又占据着重要(yào)的(de)地理(lǐ)位置(zhì)，才会(huì)让(ràng)它(tā)成(chéng)为一个唾手可得(dé)的羊肉。

由于英国将权利交于印度，印度刚(gāng)好不想(xiǎng)脱离和锡(xī)金的关系，还打算(suàn)占据锡金的国土，选择(zé)印度人来当(dāng)国王(wáng)。

这(zhè)样的经历(lì)想必是屈辱(rǔ)的(de)，但是锡金(jīn)毫无办法，毕(bì)竟有英国大国的牵制，他只能签(qiān)订下(xià)和(hé)平(píng)条(tiáo)约，被(bèi)印度管理(lǐ)国内的资(zī)源，诸(zhū)如外交，经济，等一系列权利(lì)。

有(yǒu)强大的入侵(qīn)后，锡金(jīn)人(rén)民(mín)的(de)士(shì)气和风(fēng)气都(dōu)受(shòu)到了损害。1975年的(de)锡金，总算不堪重(zhòng)负，被印度的(de)军队(duì)控制，而国王(wáng)也成为傀儡(lěi)。

君子之(zhī)德风，小人之德(dé)草，草上之风必偃。

而一个国家的风(fēng)气也(yě)与执政者(zhě)息(xī)息(xī)相关，最初(chū)以佛学(xué)文(wén)化建立锡金(jīn)的彭措，他(tā)虽然安(ān)闲(xián)自在(zài)，人民也皈依(yī)安乐。