作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

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