天可汗是(shì)什(shén)么(me)意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的(de)尊称(chēng)的。

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天可汗是什么(me)意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称可(kě)汗(hàn)，为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即(jí)李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断(duàn)善(shàn)于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫(hè)赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门(mén)之变(biàn)”，被立为(wèi)太子(zi)，登基后对内(nèi)以文(wén)治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开(kāi)疆拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基(jī)础。

李(lǐ)世(shì)民统(tǒng)治的唐(táng)朝,被称(chēng)为(粗犷，粗旷和粗犷区别在哪wèi)大唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天可汗”这个外(wài)号呢(ne)？

　　西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天(tiān)下(xià)总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔(xián)，还是一(yī)种有实质(zhì)意(yì)义(yì)的(de)国际(jì)组织(zhī)体系，以维持当(dāng)时各同盟国(guó)的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国(guó)均有独立主权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号并非(fēi)单独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称(chēng)号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有(yǒu)权(quán)力的含义，其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1粗犷，粗旷和粗犷区别在哪】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的(de)是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音(yīn)是(shì)天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族(zú)君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各(gè)族君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴粗犷，粗旷和粗犷区别在哪，故尊之为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐(táng)朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断(duàn)善于用兵，为唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下(xià)赫(hè)赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子(zi)，登基(jī)后对(duì)内以(yǐ)文(wén)治(zhì)天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民(mín)统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长(zhǎng)，在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”，意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意(yì)义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维持(chí)当时各同(tóng)盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独(dú)立主权，不得互(hù)相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定的权利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐(táng)朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格(gé)里汗，可(kě)汗的(de)尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一(yī)。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西(xī)外(wài)交上的一种称(chēng)号。

　　其地位在游(yóu)牧(mù)民族当(dāng)中比隋(suí)宽派老慎升文帝的(de)圣(shèng)人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回纥人(rén)称为“天可(kě)汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研(yán)究》第21卷第(dì)1期，2003年(nián)

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