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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(su鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号ight: 24px;'>鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号ì)成枯落(luò)，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不(bù)接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才(cái)须学(xué)也，非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静心专一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋(mái)春穷庐将复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出(chū)自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时(shí)期政治家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可(kě)以看作出(chū)诸葛(gé)亮是一位品格(gé)高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来(lái)培养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须(xū)静(jìng)心专(zhuān)一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学(xué)习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法芹液昌(chāng)振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触(chù)世事、不(bù)为社会(huì)所用，悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉(sù)人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德(dé)”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己(jǐ)的德(dé)行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡(dàn)泊才能(néng)含(hán)英咀华，内(nèi)心开阔才(cái)能(néng)登高(gāo)望远。

　　无论工作(zuò)还是生(shēng)活(huó)，只有静下心来才能(néng)更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学(xué)习既(jì)要(yào)有宁静的(de)学(xué)习环境(jìng)更(gèng)要有专注、平和的学(xué)习(xí)心境！“非学无(wú)以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”，则进一(yī)步(bù)阐述了学(xué)习的增(zēng)值力(lì)量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学习，就不(bù)能增加自己的才干；但(dàn)在(zài)学(xué)习的过程(chéng)中(zhōng)，决(jué)心和(hé)毅力非常(chá鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号ng)重要，缺乏了意志力，就会半途而废(fèi)。

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