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生人回避,湘(xiāng)西赶尸~夜幕(mù)下,一队尸体在道士模(mó)样(yàng)的人率领下,整齐划(huà)一地跳行,也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú),防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景!赶尸,是(shì)巫(wū)术的(de)一种,它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起,并(bìng)称为“湘西三邪(xié)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女并称“湘(xiāng)西三(sān)邪”

关于湘西赶尸的传说很多,今人(rén)对(duì)赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探(tàn)究(jiū)竟,他们越是讳莫(mò)如深,掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄机(jī),那(nà)价(jià)格就高不(bù)上(shàng)去了(le)。所(suǒ)以,湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代,因为交通不发达,有(yǒu)人客死他乡,家人会委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家,让他们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到(dào)安息。若是回不了(le)家,就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱的职业,一般(bān)是一(yī)个(gè)师(shī)父带两三(sān)个徒(tú)弟(dì)。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动,很少有人碰(pèng)见,若是不(bù)小心碰(pèng)到,一般(bān)人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事(shì),常(cháng)人是(shì)唯恐避之不及的,因此(cǐ)更加神秘。

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据赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说,他们(men)接到死(sǐ)者家属委托后,迅速赶到现场(chǎng),将(j朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗iāng)死(sǐ)者(zhě)绑在(zài)竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬(tái)起就走。若是遇到人(rén),则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么(me)做的(de)目的,就是要让人(rén)觉得(dé)神秘莫(mò)测,增添了这个职(zhí)业的神(shén)秘(mì)性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事:“经过辰州,那地方(fāng)出(chū)辰砂(shā),且有(yǒu)人(rén)会赶尸(shī)。若眼福(fú)好,必有机(jī)会看到一群死尸在(zài)公路上(shàng)行走,汽车近(jìn)身时(shí),还知道避(bì)让在路旁(páng),完(wán)全(quán)同活人一样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的描述,赶尸人在大庭广(guǎng)众之下,堂(táng)而皇之地(dì)赶着尸体在公路上(shàng)行走!

上路前,他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水,据(jù)说尸体身上涂(tú)抹之后,不会发(fā)愁(chóu)腐烂,而且骨关节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸,最多(duō)可(kě)以赶5具尸体,再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟,一共8个人的(de)队伍(wǔ),由师父在前面开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不(bù)威风。

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尸体(tǐ)披着黑布,头(tóu)戴(dài)高筒(tǒng)毡(zhān)帽(mào),额上压着符咒,赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归(guī)尘,土(tǔ)归土,人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早回(huí)故乡(xiāng)下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人,必须(xū)胆大,想想(xiǎng)看,夜(yè)幕下,行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间(jiān),重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家(jiā)屋(wū)檐下,门(mén)框上(shàng)还贴着(zhe)一(yī)张(zhāng)纸(zhǐ)条,上(shàng)面写:“代办运尸还湘(xiāng)”,以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽(qià)谈业(yè)务。

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