大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)以及大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思，长河(hé)落日圆的出处，长河落日圆上一句是等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联两预期收益率计算公式 预期收益率是什么句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句(jù)是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。预期收益率计算公式 预期收益率是什么p>

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇(yù)到(dào)将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来(lái)的(de)意(yì)思(sī)，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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