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  织女(nǚ),封号天(tiān)孙娘娘,别名天女、东(dōng)桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又(yòu)与七仙(xiān)女姊(zǐ)妹(mèi)合(hé)称七星娘娘。

  “织女”原是神(shén)话中的女神,为编织云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的(de)保(bǎo)护(hù)神(shén),后衍(yǎn)化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神话(huà)的女主角。

  与织女相(xiāng)关(guān)的(de)传统节日是七夕(xī)节。

  在上(shàng)古(gǔ)时代,便有(yǒu)了牵牛、织女天象崇拜及故事(shì)传说,它是农业社会男(nán)耕女(nǚ)织形(xíng)态的反映。

  到汉(hàn)代,这(zhè)传说强(qiáng)调(diào)织女是天帝的(de)孙(sūn)女。

  现有文字上(shàng)最早记(jì)录其(qí)人(rén)格化(huà)身(shēn)份(fèn)的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源(yuán)于古人(rén)的星辰(chén)崇拜(bài),是古(gǔ)人把天上的星宿神化与人格(gé)化的结果(guǒ)。

  牛郎星(xīng)位于银河东,织女星在(zài)银河(hé)西,二星隔河相望,使人们产(chǎn)生无尽的遐想。

  与织女相关的传统节日(rì)是(shì)七(qī)夕节。

  在(zài)东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿(chuān)七孔针于开襟楼,人俱习(xí)之”的(de)记载(zài),这便是我(wǒ)们于现(xiàn)存文献中(zhōng)所(suǒ)见到的最早的关于(yú)乞(qǐ)巧(qiǎo)的记载(zài),于是人们根据(jù)《西京杂记》的(de)记载认为(wèi)七夕习(xí)俗(sú)起(qǐ)源于(yú)汉代。

网络(luò)语织女是什(shén)么(me)意思

  问题一:一个网友说(shuō)她是织(zhī)女,是什么意思? 他男朋友离他很远,一(yī)年都不定见(jiàn)一次面(miàn)

  

   问题二(èr):牛(niú)郎织女是什么意思? [ 拼(pīn)音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛(niú)郎织女为(wèi)神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的(de)夫妻。

  也(yě)泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首(shǒu)》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手,札(zhá)札(zhá)弄机杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零(líng)如(rú)雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去复(fù)几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七(qī)夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会(huì)别可怜之语(yǔ),殊失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余弟墨(mò)粉(fěn)四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主(zhǔ)语、分(fēn)句、宾(bīn)语;含贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的(de)转换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有人说(shuō)我们是牛郎织(zhī)女 回复什么好 不明(míng)白为什么你认为这也是(shì)一个(gè)问题,回(huí)复或者不(bù)回复(fù)都(dōu)不(bù)重要啊。

  

  

   问题(tí)五:果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词(cí)类:副(fù)词 1、与事实想的一样,不出(chū)意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如(rú):你(nǐ)如(rú)果爱他,就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此(cǐ),表示事实与所(suǒ)说或(huò)所(suǒ)料相符 果然名不虚传 里头(tóu)果然有一(yī)件(jiàn)粉红色(sè)的(de)纱衣,她(tā)就拿起来,转身(shēn)走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望(wàng)《梅花岭记(jì)》 又如:果(guǒ)不出所料;果(guǒ)尔(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉?在于知安而不知危,能(néng)逸而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教(jiào)战守》 果不如先(xiān)愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉(yù)台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释)指什么生肖? 牛郎和(hé)织女没有什么生肖 只是传说中的人(rén)物(wù)

  

   问题七:织(zhī)女传奇的介绍(shào) 《织女传奇》是(shì)一款特(tè)殊(shū)网游,单从名字来看颇有几分(fēn)古典色彩,可网络(luò)展示出的部(bù)分图片(piàn)却以描述男女裸体为主,部分网游测试结果称之为色情网游,游戏是否色情需要(yào)相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎织女这个民间故(gù)事我感到好奇的问题是(shì)什(shén)么? 问题一:为什么(me)一(yī)群(qún)仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施法(fǎ)戒(jiè)备

   问题二(èr):织女被留下来(lái)后知孙,其(qí)它(tā)搭历(lì)链仙女(nǚ)就完全没有去管她怎(zěn)么样了么?

   问题三:牛郎拿了织女(nǚ)的(de)衣(yī)服(fú)后,两人难道一眼(yǎn)就(jiù)相中对方(fāng)了?这个尴尬的环(huán)境就一眼(yǎn)看(kàn)中(zhōng)?

   问题四:织(zhī)女(nǚ)消失了(le)那么就,天庭(tíng)还非要等孩子落地(dì)了才发现,然(rán)后来抓织女,织女(nǚ)生的孩子也算半(bàn)个仙(xiān)吧?就这么留给牛郎(láng)了?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥是怎么移鹄(gǔ)吹模他(tā)们(men)这么一踩,一晚上要死多(duō)少只啊?

  

   问题九:请大家(jiā)猜猜看 念念不忘心(xīn)已碎, 二人何时来相会(huì), 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进(jìn)织女 今天的(de)我特别想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是(shì)什么意思(sī) 一(yī)般指夫(fū)妻两地(dì)分(fēn)居,一年(nián)在(zài)一起呆不了(le)几天

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  织女,封号(hào)天孙(sūn)娘(niáng)娘,别(bié)名(míng)天女、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女(nǚ)等,又与(yǔ)七仙(xiān)女姊妹(mèi)合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女(nǚ)神,为编织云雾的(de)女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的(de)保(bǎo)护神,后衍(yǎn)化(huà)成星宿名(织女星)。

  她(tā)是著名的牛郎(láng)织女神话的女主角。

  与织女相关的传统节日是(shì)七夕节。

  在上(shàng)古时代,便有(yǒu)了(le)牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它(tā)是农(nóng)业社会男(nán)耕女织(zhī)形(xíng)态的反映。

  到汉代(dài),这传(chuán)说强(qiáng)调织(zhī)女是天(tiān)帝的孙(sūn)女。

  现有文字上(shàng)最早记录其人格化身份的,是汉(hàn)代(dài)《史记·天官书(shū)》:“织女,天女(nǚ)孙(sūn)也(yě)。

  ” “牛郎(láng)织(zhī)女”最(zuì)早(zǎo)源于古人的星辰崇拜,是古人把天上的(de)星(xīng)宿神化与人(rén)格化的结(jié)果。

  牛郎星(xīng)位于银(yín)河东,织女(nǚ)星在银河西,二星隔(gé)河相望,使(shǐ)人们(men)产生无尽的遐(xiá)想。

  与织女(nǚ)相关的传统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩女(nǚ)常以七月(yuè)七日(rì)穿七孔针于开襟楼(lóu),人(rén)俱习之”的记载,这便(biàn)是我们于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载(zài),于是人们(men)根据(jù)《西京杂(zá)记》的记(jì)载认为(wèi)七(qī)夕习俗起源于(yú)汉代。

网络语织女是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

  问题一:一个网友说她是织女,是(shì)什么意思? 他男(nán)朋友离他很远(yuǎn),一年都不定(dìng)见一次面(miàn)

  

   问题二(èr):牛郎织女是什么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人物,从牵(qiān)牛星、织女(nǚ)星的星名衍化而来。

  比喻(yù)分居(jū)两地的夫妻。

  也泛指(zhǐ)一(yī)对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手(shǒu),札札弄机杼。

  终日不成章,泣(qì)涕零(líng)如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去复几许?盈(yíng)盈一(yī)水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐(táng)人《七(qī)夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范(fàn)县(xiàn)署中寄余弟墨粉四书(shū)》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句(jù)、宾语;含(hán)贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你(nǐ)认(rèn)为这也是一(yī)个问题,回复或者(zhě)不回(huí)复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事实(shí)想的一样,不(bù)出意(yì)料(liào)。

  如(rú):果(guǒ)然名不虚传(chuán) 2、假设事实与所说或所料相符 如:你(nǐ)如(rú)果(guǒ)爱(ài)他,就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示(shì)事(shì)实与所(suǒ)说或(huò)所料(liào)相符(fú) 果(guǒ)然(rán)名不(bù)虚(xū)传(chuán) 里头(tóu)果然有一件粉(fěn)红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与(yǔ)公子。

  《史(shǐ)记魏公(gōng)子(zi)列传》 审知故(gù)松山(shān)列难督师(shī)洪公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(shì)(果然是(shì));果(guǒ)若(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民(mín)之患(huàn)果安在哉?在于知安而不知危(wēi),能逸而不能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古(gǔ)诗为(wèi)焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛(niú)郎(láng)织女指什么生肖? 牛郎(láng)和(hé)织(zhī)女(nǚ)没(méi)有什么生肖 只是传说中(zhōng)的人物(wù)

  

   问题七:织女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网(wǎng)游,单从名字来看(kàn)颇有几分(fēn)古典色彩,可网络(luò)展示出的部分图片却以(yǐ)描述男女裸(luǒ)体(tǐ)为主,部分网游测试结果称(chēng)之为色(sè)情(qíng)网游,游(yóu)戏是否(fǒu)色情需要相关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对于牛郎织女这个民间(jiān)故事(shì)我感到好奇(qí)的问(wèn)题是什么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡(fán)间(jiān)池(chí)塘洗(xǐ)烂(làn)冲(chōng)澡(zǎo)却不施法戒备

   问题二:织女(nǚ)被留(liú)下来(lái)后知孙,其它搭历链仙女就(jiù)完全没有去管她怎(zěn)么样了么(me)?

   问题(tí)三:牛郎拿了织女的衣服后(hòu),两人难道一眼(yǎn)就相中对(duì)方了(le)?这个(gè)尴(gān)尬的环境就一眼看(kàn)中?

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   问(wèn)题九:请大家猜猜看(kàn) 念念不(bù)忘心(xīn)已碎, 二人何时来(lái)相会(huì), 白勺煮酒无意义, 天鹅(é)一飞不反回(huí), 牛(niú)郎住进织女(nǚ) 今天(tiān)的(de)我特别想你(nǐ)

  

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