七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既(jì)望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天的(de)。

　　关(guān)于七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思以及七月既望是什么意思，七月既望的既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望的(de)既(jì)望是什么意思，八(bā)月既望是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结(jié)构安(ān)排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响。

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