历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么-橘子百科-橘子都知道

历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于(yú)安乐(lè)意(yì)思相近的名言，生于忧(yōu)患死于(yú)安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐”意(yì)思是处(chù)在忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可以使人或国(guó)家(jiā)生存，处在安逸(yì)享乐中可以使(shǐ)人(rén)或国(guó)家消(xiāo)亡的。

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生于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意思(sī)相近的(de)名(míng)言，生于(yú)忧患死于安乐意(yì)思10字(zì)

　　“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在(zài)忧(yōu)虑祸患(huàn)中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐(lè)中可以使人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则(zé)无法家拂士(shì)，出则无(wú)敌(dí)国外患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境(jìng)可以使人发奋而得以生存(cún)，安逸快乐(lè)的生活可以使人懈(xiè)怠(dài)而(ér)导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人(rén)志士(shì)为国(guó)家、百(bǎi)姓的(de)忧患而奔波劳(láo)碌，为国家、百姓(xìng)的(de)安(ān)乐而(ér)奉(fèng)献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使(shǐ)人或国家生存，处(chù)在安(ān)逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐”意(yì)思(sī)相近的(de)名言(yán)有(yǒu)哪些？

　　先天下之忧而(ér)忧，后天下(xià)之乐而乐(lè)。

　　——范(fàn)仲淹

　历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么　释义：在天(tiān)下人忧局纯虑之前先忧虑，在天下(xià)人(rén)快乐(lè)之后才快乐。
　　历览前贤国与(yǔ)家，成由勤俭败由奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释义(yì)：历观前代王朝和(hé)古老(lǎo)的家风，往往勤俭(jiǎn)节约(yuē)意(yì)味着成功(gōng)，奢侈浮(fú)夸意味(wèi)着失败(bài)。
　　忧劳可(kě)以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家(jiā)的各种问题并(bìng)付诸行(xíng)动，国(guó)家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致尘腊渗(shèn)身败名裂，甚至(zhì)死亡。
　　思(sī)所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所(suǒ)以亡(wáng)则(zé)存矣。

　　——魏征

　　释(shì)义：思考危(wēi)险(xiǎn)的原因就可以得到(dào)安全，思(sī)考动乱的原(yuán)因就(jiù)可以得(dé)到大治，思考败亡的(de)原因就可以得(dé)到生(shēng)存。
　　人无远虑，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没(méi)有长(zhǎng)远的(de) 打(dǎ)算(suàn)，那(nà)么近期的(de)事情(qíng)就会(huì)多有忧(yōu)虑。