赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zh鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号àn)死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们(men)运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

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第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔(ró鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号u)软(ruǎn)，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大(dà)力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有(yǒu)关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神(shén)秘(mì)化(huà)了。

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