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定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别

定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)意思(sī)?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

  例(lì)句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调(diào)解(jiě))

之有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本(běn)人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物(wù)销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑(qí)四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副(fù)词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼(láng)。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词,前面(miàn)有人(rén)名或人称(chēng)代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之(zhī)间时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng),不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)句复(fù)代指宾语,用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用。

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