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  阴肖是指的(de)是牛、兔(tù)、蛇、羊(yáng)、鸡、猪的。关(guān)于(yú)阴肖(xiào)是指哪几个(gè)肖(xiào)以及(jí)阴肖是(shì)哪几个(gè)肖?,阴肖阳肖(xiào)是哪(nǎ)几个肖,生肖中的阴肖是哪(nǎ)几肖(xiào),阴肖指的是哪生肖(xiào),阴肖(xiào)是哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)?等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案(àn):

阴(yīn)肖是(shì)指(zhǐ)哪几个肖

  是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪的。

  子寅(yín)辰午申戌属阳。

  丑卯巳未酉亥(hài)属(shǔ)阴(yīn)。

  阳(yáng)肖:子(zi)鼠、寅虎、辰龙、午(wǔ)马(mǎ)、申猴、戌狗、

  阴肖:丑(chǒu)牛(niú)、卯(mǎo)兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

  不过(guò)生肖以立春作为转(zhuǎn)换节点仍有争议,因为地(dì)支首先是用于纪(jì)月,且干(gàn)支配对生肖纪(jì)时纪(jì)日纪月出现(xiàn)的(de)时间也比(bǐ)干(gàn)支(zhī)纪年(nián)和二十(shí)四节气的出现要早,而(ér)生肖属(shǔ)相(xiāng)作(zuò)为纪年(nián)的图腾(téng)本(běn)意是(shì)便于民(mín)众(zhòng)记忆使用(yòng),而非达成精确计算的科学性目的。

  生肖的记(jì)录大多是以阴历(lì)正月初一为转换点(diǎn)。

  古代历法由官(guān)方(fāng)制定并(bìng)颁布(bù),我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意具(jù)有不容置(zhì)疑的权威,历代官(guān)颁(bān)历书,均有记载干(gàn)支纪年和(hé)生肖(xiào),且都(dōu)是从正月(yuè)初一转换干支和生肖。

  不过从命理学严格定义,应从(cóng)立春算起。

五行阴阳(yáng)说

  明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被(bèi)安(ān)排是因为形体缺(quē)憾(hàn)。

  术家(jiā)以十二(èr)肖配十(shí)二辰(chén),每肖各有不足之(zhī)形焉,如(rú)鼠无牙、牛无齿、虎(hǔ)无脾(pí)、兔(tù)无(wú)唇、龙无耳(ěr)、蛇无足、马(mǎ)无(wú)胆、羊无神、猴无(wú)臀、鸡(jī)无肾、犬(quǎn)无肠、猪无筋,人则(zé)无不(bù)足也。

  但明代学(xué)者朗瑛(yīng)在《七(qī)类修稿》反驳(bó):庶物岂止十(shí)二(èr)不(bù)全(quán)者?他(tā)提出地支在下,别(bié)阴阳当(dāng)看足趾数目。

  鼠前足四(sì)爪,偶数为阴(yīn),后足五(wǔ)爪,奇(qí)数为阳。

  子(zi)时前(qián)半部为(wèi)前夜之阴,后(hòu)半部为当天(tiān)之阳(yáng),正好用鼠来象征子。

  牛(niú)、羊、猪蹄(tí)分,鸡(jī)四爪,再(zài)加兔缺唇(chún)且(qiě)四(sì)爪、蛇舌(shé)分,六(liù)者均应合着偶数,属阴(yīn),占六地支。

  虎五爪,龙五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不(bù)分,均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占六地支。

  阴阳(yáng)学说解释生肖排序并非朗瑛(yīng)创(chuàng)见,宋朝学者洪(hóng)早在《旸谷漫录》中已有类似(shì)观点。

  朗瑛还将动(dòng)物性情(qíng)和阴阳学说相(xiāng)结合,把排序原因具体化:

  如子为阴(yīn)极,幽潜(qián)陷晦,以(yǐ)鼠配之、鼠藏迹也。

  午(wǔ)为(wèi)阳极(jí),显明(míng)刚健.以马配之、马快行也。

  丑为阴也,俯而慈(cí)爱生焉(yān),以(yǐ)牛配之(zhī)、牛有舐(shì)犊。

  未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊(yáng)配之、羊(yáng)有跪乳。

  寅为三阳(yáng),阳胜(shèng)则暴,以虎配之(zhī我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意)、虎性(xìng)暴(bào)也。

  申(shēn)为三(sān)阴(yīn),阴胜则黠,以猴配之(zhī)、格性(xìng)黠也(yě)。

  日生东而有西(xī)酉之鸡.月(yuè)生西而有东卯(mǎo)之兔,此阴阳交感之(zhī)义,故曰卯酉为日月之私门。

  今兔舐雄毛则(zé)成孕,鸡合踏而(ér)无形,皆感(gǎn)而不交(jiāo)者(zhě)也。

  故卯酉属兔鸡。

  辰(chén)巳阳起而动作.龙为盛,蛇次之,故龙(lóng)蛇(shé)配焉。

  龙蛇,变化之物也。

  戌(xū)亥阴(yīn)敛而潜(qián)寂(jì),狗司夜,猪镇静,故狗猪配焉。

  狗(gǒu)猪(zhū),持守之物也。

佛教(jiào)说(shuō)

  《法苑(yuàn)珠林》引《大集经》:阎浮提外,四方海中(zhōng),有(yǒu)十二兽,并是菩萨化导。

  人道初生,当菩(pú)萨住窟(kū),即属此兽护持(chí)、得益,故汉地(dì)十(shí)二辰依此行也。

  但佛(fú)教于东汉才传入,此说不(bù)攻自破。

12生肖阴肖有(yǒu)哪几个肖

  12生(shēng)肖中阴(yīn)肖(xiào)有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。

  子寅(yín)辰午申戌属(shǔ)阳。

  丑(chǒu)卯(mǎo)巳(sì)未酉亥属阴。

   阳(yáng)肖:子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、

   阴肖:丑牛、卯兔、巳蛇(shé)、未羊、酉(yǒu)鸡(jī)、亥(hài)猪。

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