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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

  出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物(wù)言志(zhì),采用象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ),字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数次的(de)锤击(jī)开凿,形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人(rén)间(jiān):人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的(de)意思(sī)?

  意思是(shì):即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

 洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害 千(qiān)锤万(wàn)凿出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文(wén):石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平(píng)常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(古代(dài)诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千(qiān)、万(wàn):虚词(cí),形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

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  扩展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三(sān)字,又使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石(shí)灰石,它似(shì)乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验,都从容(róng)不迫,视若(ruò)等闲(xián)。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

  至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情怀(huái),立(lì)志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正(zhèng)直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于(yú)谦议立景帝(dì),亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京,击(jī)退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄(xióng)。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

  言(yán)在物,而意(yì)在人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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