高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)是高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙(miào)的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心(xīn)旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方(fāng纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特(tè)色(sè)其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的(de)顾客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了(le)传统(tǒng)理发(fā)行业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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