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一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们(men)便10克是几两往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一(yī)时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是(shì)行人肠(cháng)断时(shí)，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山(shān)，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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