本(běn)来无(wú)一物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意思爱情，本来无一物(wù),何处惹尘埃什么意(yì)思类(lèi)似(shì)的诗句是(shì)“本(běn)来无(wú)一物，何处(chù)惹尘(chén)埃”意思(sī)是本(běn)来(lái)就是四大皆空(kōng)，到哪里(lǐ)染上尘埃的。

　　关于本(běn)来无一(yī)物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意(yì)思爱(ài)情，本来(lái)无一物(wù),何处(chù)惹尘埃什(shén)么意(yì)思(sī)类似的诗句以(yǐ)及本来(lái)无一物何处惹尘埃什么(me)意(yì)思爱情，女孩说本来无一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思(sī)，本来无(wú)一(yī)物,何处惹尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗句，本来(lái)无一物何处惹尘埃什么意(yì)思,比(bǐ)喻什么？，本来无一(yī)物(wù)何处惹尘埃什么意思？等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

本(běn)来无一物何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么(me)意(yì)思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆(jiē)空，到哪里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形容(róng)了(le)世上本(běn)来就是空的，看世间万物无不是一个空字(zì)，心(xīn)本来就(jiù)是空的话，就无所谓抗拒外面的(de)诱惑，任何事物从(cóng)心而过(guò)，不留痕迹(jì)。

　　出自唐代六(liù)祖慧(huì)能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　佛(fú)性常清(qīng)净，何处有尘埃！身是(shì)菩提(tí)树，心为明镜台(tái)。

　　明(míng)镜本清净，何处(chù)染尘埃！菩提本无树，明镜亦(yì)非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提只(zhǐ)向心觅，何劳向外求玄？听说依(yī)此修行，西方只在(zài)目前！《菩提偈》是六祖慧能创(chuàng)作(zuò)的诠释佛教(jiào)教义的(de)诗(shī)偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是(shì)针对神秀(xiù)的《无(wú)相偈》所作的(de)，旨在说明“明镜(jìng)”的(de)清净；

　　第(dì)三首偈表明(míng)顿悟之(zhī)依据、解(jiě)脱之(zhī)直道；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本来(lái)无一(yī)物，何必(bì)惹尘(chén)埃.是什么意(yì)思？全(quán)解

　　意思是本来就没有(yǒu)什么东西，为(wèi)什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖(zǔ)惠(hu一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖ì)能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来(lái)无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的(de)心灵(líng)就(jiù)像一座(zuò)明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染(rǎn)障蔽了光明的键(jiàn)御本(běn)性(xìng)。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是(shì)禅宗(zōng)六祖惠(huì)能大师当年刚(gāng)入(rù)佛门修行(xíng)时(shí)，他的(de)师父出题让他们写(xiě)一首偈语来阐述(shù)自己(jǐ)对佛(fú)法(fǎ)的领(lǐng)悟(wù)，于是大师兄神(shén)秀说：“一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖身(shēn)是菩(pú)提树，心(xīn)如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提(tí)出了(le)不同的感悟(wù)，他说：“菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的(de)修为及境界上来看，慧能的显然要(yào)高得多(duō)，所以最(zuì)终慧能得到了师(shī)父的衣钵传(chuán)授(shòu)，称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提(tí)树，心(xīn)如明镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是(shì)：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩(pú)提树(shù)下(xià)觉悟(wù)），弟子(zi)的心(xīn)灵就(jiù)象(xiàng)一座明亮的台镜，要时时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年(nián)树木(mù)百年树人(rén)就是(shì)出于此(cǐ)）。

　　而慧能则这(zhè)样(yàng)来(lái)解释：“菩提(tí)本无树，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台(tái)，本(běn)来(lái)无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩提树不是(shì)菩提树，而是原本比喻智慧(huì)的(de)，明亮的镜子(zi)本来就(jiù)不是镜子，而(ér)是(shì)比喻清静的(de)心的(de)。<一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖/p>

　　我们的心本来就(jiù)是团(tuán)缺(quē)清(qīng)静的，那(nà)里会染上(shàng)什么(me)尘埃呢(ne)?

　　二(èr)者的(de)差(chà)异在(zài)于(yú)，神秀要借助具体的物体意象来表达自己(jǐ)感悟，而慧(huì)能则超越了神秀的境(jìng)界，不(bù)需要比(bǐ)喻，直接看到事物(wù)的本质了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖