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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了(le)自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(r姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她én)如痴如醉姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意(yì)思指掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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