都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示)于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民(m九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示pan>ín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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