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高(gāo)山流(liú)水是(shì)什(shén)么(me)意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临(lín)近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在一(yī)旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的(de)意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流(liú)水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的(de)特碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别(tè)色然后给这个(gè)特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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