独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自(zì)大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的习(xí)性来分配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的(de)生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八(bā)宿分别代(dài)表(biǎo)一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十(shí)八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十八种动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局(诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰，六(liù)岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的(de)动物，从(cóng)而形(xíng)成(chéng)生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对(duì)其心生(shēng)畏(wèi)惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推(tuī)十二兽(sh诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别òu)历的来(lái)源(yuán)，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人(rén)兽不(bù)分的思(sī)想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的(de)图(tú)腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实(shí)，可(kě)是其(qí)的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动往(wǎng)往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意(yì)。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特(tè)别容易(yì)从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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