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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁?是哪个朝代(dài)的(de),画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的(de)名(míng)下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗(shī)改来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原(yuán)诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察(chá)御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾元(yuán)年(nián)间(jiān)任尚书(shū)右丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开(kāi)元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后人(rén)推其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山(shān)水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境(jìng)之美出(chū)乎(hū)首句,在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧般(bān)的(de)开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的(de)情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安(ān)西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的(de)乐(lè)师,可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是(shì)著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古代画家(jiā)能(néng)诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明(míng)了(le)王(wáng)维画有高出一(yī)般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文(第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手lor: #ff0000; line-height: 24px;'>第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手wén)人画家对他推(tuī)崇(chóng)备(bèi)至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比较自负的(de),他(tā)不像(xiàng)阎立本(běn),被当成画(huà)师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是(shì)以画院画家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一(yī)说(shuō)唐代王(wáng)维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅(chán)师)创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的(de)却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声(shēng);后两句(jù)描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗(shī)对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的(de)颜色,在近(jìn)处却听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐(táng)代王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò),如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是(shì)谁,一(yī)年级画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的(de)画作(zuò)上,题诗(shī)人(rén)不(bù)可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东王氏(shì),于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多(duō)咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句,在(zài)于(yú)有静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的(de)是“动境”,“无声”二字(zì)更是用(yòng)得极(jí)妙(miào),诗人(rén)将无声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自(zì)然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的开放(fàng),并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太(tài)大(dà)了,他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到(dào)王维这个(gè)水平的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也(yě)的(de)不少,但能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被(bèi)当(dāng)成画(huà)师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主(zhǔ)体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

  前两句(jù)写其山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠(cuì)的(de)颜色,在近处(chù)却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿(ér)还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手(pà)。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小学(xué)语文等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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