三十(shí)六洞天(tiān)七(qī)十二福(fú)地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天(tiān)啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景(jǐng)优美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列出十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列(liè)神(shén)仙(xiān)所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回：大王在(zài)这福地洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞(dòng)天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回：一(yī)到(dào)南(nán)边，果(guǒ)然山(shān)明川丽，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的(de)十(shí)大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地其实指的(de)就是一些具有名山大川的地(dì)方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又(yòu)没(méi)有人打扰(rǎo)是非常适合(hé)修(xiū)炼，因此道(dào)教(jiào)把这中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗些地(dì)方(fāng)称为是“福地洞天(tiān)”，而十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运了中国的很多省市，但是(shì)有些(xiē)地方(fāng)现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到(dào)具体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且(qiě)没说过(guò)具体的地(dì)理位置，所以很多现在(zài)都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比较好找了(le)，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天在福(fú)州(zhōu)长溪(xī)县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡(héng)州衡(héng)山县等(děng)等，这里就是举两个例子(zi)，就(jiù)不(bù)和大家一(yī)一(yī)细(xì)说了。

　　这(zhè)里的很多现在(zài)已经成为了旅游胜地，而(ér)七十二福(fú)地就更好找，因为记载更加详细(xì)，比如在(zài)江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁木洞等等(děng)，这里都曾是(shì)得(dé)道真人隐居过的(de)地(dì)方，因(yīn)为真人曾在这里修行过(guò)，所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或少都(dōu)是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了(le)“福地洞天”。

　　不(bù)过也(yě)是(shì)有一些(xiē)和道教有(yǒu)联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑(zhù)都被列(liè)入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这(zhè)些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山(shān)基金(jīn)会”。

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