皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依的皈，是(shì)回头(tóu)。依，是(shì)依(yī)止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德(dé)和行为(wèi)上(shàng)，都已经(jīng)达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为(wèi)佛。

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皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心理解加(jiā)入佛(fú)门，并(bìng)达(dá)到最(zuì)高的(de)境(jìng)界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是(shì)隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开(kāi)显诸佛之(zhī)教门，此教门即法(fǎ)门(mén)之意。后代(dài)‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要(yào)为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即(jí)称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门(mén)，皈依(yī)是(shì)非常重要的。皈(guī)依指的是(shì)全(quán)身(shēn)心的投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做(zuò)成有一件事(shì)情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参(cān)加皈依(yī)三(sān)宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟(wù)诸法实(shí)相，而能(néng)教导他人的(de)教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净(jìng)和(hé)合的(de)教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是非常难以(yǐ)达(dá)到的(de)，但(dàn)也因此更让人想要(yào)得(dé)到最高(gāo)的目标(biāo)。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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