吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么(me)意(yì)思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也？”旦日(rì)，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的大臣(chén);齐威(wēi)王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下邳粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者(zhě)只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积(jī)极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术(shù)与娴(xián)熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生(shēng)活体悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言(yán)路(lù)，改革(gé)弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从而收(shōu)到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自(zì)己的才(cái)能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的(de)主(zhǔ)张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗(dòu)争(zhēng)形(xíng)势游说使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支持。

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