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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的(de)人(rén)文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的(de)作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之(zhī)一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期(qī)的波(bō)兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数(shù)学(xué)家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教(jiào)会的(de)权(quán)威，改变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并(bìng)认为(wèi)日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的(de)希(xī)农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了(le)修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医(yī)学，用了两个月的时间获(huò)得了学士学(xué)位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部(bù)出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯(bó)雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他完成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独(dú)一无二的，没有任何(hé)其他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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