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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大(dà)文化名人是哪4个,世界四大文化名人(rén)不包括谁

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  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重(zhòng)要的(de)人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的(de)作家(jiā),杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作(zuò)家,开辟了(le)“香草美人”的传统,被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到(dào)屈(qū)原的影响。

  屈原作品的(de)出现,标志着中国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代,其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一,《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”,对(duì山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗or: #ff0000; line-height: 24px;'>山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗)后世诗歌(gē)产生了(le)深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对(duì)自然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他的(de)日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾,并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟(wěi)大(dà)著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农(nóng)城,十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学,用(yòng)了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一(yī)部(bù)出(chū)版,次年出(chū)版(bǎn)第二部,虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎,但被(bèi)法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学(xué)的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法(fǎ)国。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社(shè)会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家,全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē),举着他(tā)的旗帜前(qián)进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我(wǒ)一生都属于(yú)他了(le)。

  读完(wán)第一部(bù),我就像(xiàng)一(yī)个生下来(lái)的(de)盲(máng)人,一(yī)只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的,没有任何其(qí)他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

  在马克思的著作(zuò)中,仅(jǐn)以数(shù)量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

  所以有(yǒu)人(rén)说,莎士比(bǐ)亚是马克思(sī)科学研(yán)究过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴(bàn)侣(lǚ)。

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