巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什(shén)么，巾帼不让须(xū)眉(méi)是什么(me)意思(sī)是“巾(jīn)帼不让须眉”意思指的是女子有作(zuò)为时，不比男人差的(de)。

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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句是什么，巾帼不让须眉是什么意(yì)思

　　“巾帼不让须眉(méi)”意思(sī)指的是女子有作为时(shí)，不(bù)比(bǐ)男人差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司(sī)马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美，故以为男子的代(dài)称。

　　古(gǔ)代(dài)有所作为者多(duō)为男性，巾帼不让须眉，就(jiù)是(shì)指女子亦可为(wèi)有所作为者，不一定(dìng)比男子差。

　　源出(chū)《三国(guó)志·魏(wèi)志·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交书，又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人(rén)不比(bǐ)男人(rén)差。

　　下(xià)一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女头发上的饰物。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾和头发上的(de)装饰物。

　　须眉(méi)指(zhǐ)：胡子(zi)和眉(méi)毛。

　　古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美(měi)，故以为男子的代(dài)称。

　　时候(hòu)的贵族妇女(nǚ)，常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用(yòng)丝织品或发(fā)丝制成的(de)头(tóu)饰，这种头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫巾帼，其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵(guì)首饰(shì)。

　　巾帼(guó)的种(zhǒng)类(lèi)及(jí)颜(yán)色有多种，如用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”；用(yòng)黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰，人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”，后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思下(xià)一句是什么，巾帼不(bù)让须(xū)眉是(shì)什么意思

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思(sī)指的是女子有(yǒu)作为时(shí)，不(bù)比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发(fā)上的装饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为美，故以为男子的代(dài)称。

　　古(gǔ)代有所作(zuò)为者多为男性，巾帼不(bù)让须眉，就是(shì)指女子亦可为有所作(zuò)为者，不一定比男子差(chà)。

　　源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡(lǚ)遣使(shǐ)交书，又致(zhì)巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比(bǐ)男人(rén)差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头(tóu)发上的饰(shì)物。

　　巾帼，妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男(nán)子以(yǐ)胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为扒和誉美，故以为男(nán)子的代称。

　　时候的(de)贵族妇女(nǚ)，常在举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织品(pǐn)或(huò)发丝制成的头饰，这(zhè)种头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼(guó)，其(qí)上(shàng)还装缀着一(yī)些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰(shì)。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有多种，如(rú)用细(xì)长的(de)马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄(mào)帼”；用(yòng)黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰，人们便称(chēng)女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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