粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ)，字(zì)面上(shàng)是咏(yǒng)石(shí)灰，实(shí)际(jì)借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗人高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高锤击(jī)开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能从(cóng)深(shēn)山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是(shì)形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士(shì)仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而(ér)人(rén)在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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