第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测(cè)的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代人(rén)说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数(shù)人(rén)别说(shuō)确定(dìng)刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内监(jiān)报告(gào)刘伯温觐(快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了jìn)见，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘(liú)伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误(wù)的说出碗下面是明(míng)太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于(yú)是开始和(hé)他探讨更深层(céng)的(de)话题。当时(shí)的明(míng)太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙(miào)算(suàn)，因为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到的很多(duō)事(shì)情(qíng)竟然(rán)快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的(de)封号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可(kě)能(néng)是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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