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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

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　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当(dāng)然(rán)是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在写(xiě)烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征(zhēng)着志(zhì)士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人格的真(zhēn)实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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