杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么(me)还(hái)担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是(shì)没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)也放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子(zi)》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的(de)担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022扰人的庸人(rén)，告(gào)诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观而采用了(le)这则寓言。

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