相信大家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不(bù)陌生。上学的时(shí)候(hòu)也都学过。对于世人来说桃花源是一(yī)个不可多(duō)得的地方。同时(shí)也是很多人非(fēi)常(cháng)向往的地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活。让(ràn浴资都包括什么 浴资是门票吗g)看过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人细(xì)细(xì)的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了不(bù)同的解释。有人说桃(táo)花源其实就是一个死人国，原本唯美的(de)画面感(gǎn)一下子(zi)变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人向往的(de)真相却如(rú)此恐怖。

桃花源(yuán)记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃(táo)花源记一文来看。简直(zhí)就是最(zuì)美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁(fán)华都市生活久了的人(rén)。多么渴(kě)望能够一个这样(yàng)的地方(fāng)可以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花(huā)源却(què)赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释(shì)。

因为在(zài)原文中作者(zhě)提到了(le)“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释(shì)是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和(hé)墓(mù)葬规定很相(xiāng)符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然(rán)”就是(shì)说房子很(hěn)整(zhěng)齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉(hàn)，所以有人推测(cè)这些人都是在秦(qín)朝(cháo)时候战乱中死(sǐ)去的(de)亡魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

而(ér)且渔夫从这里出(chū)去(qù)的时(shí)候做(zuò)的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守(shǒu)派人按照(zhào)渔夫(fū)说的路来(lái)说结果迷路了(le)，连回去的路(lù)也没有(yǒu)找到(dào)。这可(kě)能(néng)是那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是(shì)因为(wèi)这(zhè)件(jiàn)事像一(yī)个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无(wú)人提起。直到最(zuì)后这件事情传到(dào)了陶(táo)渊明(míng)那(nà)里(lǐ)。才有了(le)现在大家看到(dào)的桃花源记。

但是也有(yǒu)很(hěn)多(duō)网友表(biǎo)示了(le)不同的看(kàn)法。就像是(shì)当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是(shì)一个世人向往的恬(tián)静(jìng)的美好(hǎo)的田园生活的地(dì)方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争浴资都包括什么 浴资是门票吗，环境优(yōu)美青(qīng)山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面(miàn)的世界形成了鲜明的对(duì)比。所以大(dà)家也(yě)理解为这(zhè)只是作者(zhě)对美好生(shēng)活(huó)的一(yī)种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家理解(jiě)出来(lái)的意思却是(shì)相差甚远。所以很(hěn)多事情如果理解(jiě)的太深还(hái)真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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