赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世(shì)后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。
<bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗br>赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势(shì)是(shì)从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无法(fǎbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗)判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗