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非练实不食的练(liàn)实是(shì)什么意(yì)思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去(qù)认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈(tán)话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思(jì)老子之后，战国(guó)时(shí)期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学(xué)派希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思(pài)的主要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出(chū)自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的(de)果实不吃，不(bù)是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一(yī)长篇(piān)，用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人(rén)应(yīng)怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强调了(le)认识(shí)事物的复杂(zá)性，即事物本(běn)身的相对性和认知(zhī)过程(chéng)的变异(yì)性，指出了认知之不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调(diào)了(le)事(shì)物(wù)变化的不定(dìng)因素，因而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功(gōng)名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子(zi)对功名(míng)利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学家。