徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道这件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太(tài)志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国(guó)乐(lè)坛中他算得上是名气(qì)非(fēi)常大的(de)前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情(qíng)导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便已经隐退多(duō)年，大家还(hái)是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是(shì)这(zhè)么一位(wèi)有魅(mèi)力的(de)人(rén)，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一(yī)说到恶(è)魔就会(huì)让人有害怕(pà)的(de)感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事情扯(chě)上关系让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日(rì)出生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的(de)新时代，成为(wèi)韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶(è)魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不(bù)再是大家(jiā)口中的(de)歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩(hán)国人(rén)惊讶和争议(yì)的(de)“社(shè)会(huì)人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的(de)信息”的(de)传(chuán)闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思。

事实上这样(yàng)的(de)说法完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就是(shì)三人成虎的传言(yán)所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让人莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑(còu青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当事(shì)人造成(chéng)无法(fǎ)挽回的(de)后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考再(zài)决定要不要站(zhàn)队。

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