独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六(liù)个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自(zì)大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会(huì)的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十(shí)八宿(sù)分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为每(měi)十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的(de)生(shēng)活(huó)条件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现(xiàn)象的(de)图(tú)形作为本(běn)氏族(zú)的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者(zhě)则(zé)一(yī)定(dìng)程度骚(sāo)扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的(de)思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂(suì)相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而(ér)造(zào)十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世(shì)界各(gè)国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖(xiào)是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉且很诚实，可是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他(tā)人(rén)或环境的影响，按(àn)照自已意念和咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉(hé)能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出(chū)来。

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