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回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　手握日月摘星辰全诗内容是：

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李(lǐ)白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(q回复好和好的的区别在哪里，好回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别,好的区别ù)经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在(zài)同(tóng)句中的巧妙(miào)组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒(hán)”的感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就不(bù)言自明了。

　　诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生(shēng)僻字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将(jiāng)一(yī)座几乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转(z回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别huǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)声(shēng)音(yīn)太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精(jīng)神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。