祸患常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)以及祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhě主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补ng)理(lǐ)以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候，普天下(xià)的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山，提出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然(rán)后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用(yòng)先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的(de)佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补