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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠(diàn)基(jī)人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无(wú)矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中(zhōng)部的(de)希农城(chéng)，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希(xī)腊(là)和(hé)罗马的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版(bǎn)，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然受到民(mín)众什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被列(liè)为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最卓越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级(zhe)莎(shā)士(shì)比亚的赞歌，举着(zhe)他的(de)旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读(dú)到他的(de)第一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下(xià)来的(de)盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无二的(de)，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是(shì)马克思(sī)科(kē)学(xué)研究过程中从始至终的最好伴侣。

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